والكلمة الثانية : كالَ الزَّنْدُ يَكِيلُ ، إذا لم يُخرِجْ ناراً . والكلمة الثالثة : الكَيُّول : مُؤخَّر الصَّفِّ في الحرب . قال : إنِّي امْرُؤٌ عاهَدَني خليلي * ألَّا أَقُومَ الدَّهْرَ في الكَيُّولِ « 1 » كين الكاف والياء والنون شيءٌ يقولون إنَّه في عضوٍ من أعضاء المرأة يَضِيق به ، والجمع كُيون . قال جرير : غَمَزَ ابنُ مرّةَ يا فرزدقُ كَيْنَها * غَمْزَ الطبيبِ نَغانِغَ المعذورِ « 2 » فأمّا الكِينة ، في قولهم : بات فُلانٌ بكِينةِ سَوْءِ ، أي بحال سوء ، فأصله الكَوْن فِعلَة من الكون . كيت الكاف والياء والتاء كلمةٌ إن صحَّت ، يقولون : التَّكييت : تيسير الجَهَاز . قال : كَيِّت جهازك إمّا كنتَ مرتحِلًا * إنِّي أخاف على أذْوادِك السَّبُعا « 3 » كيح الكاف والياء والحاء * كلمةٌ واحدة . يقولون : الكِيح : سَنَد الجَبَل . قال الشَّنْفرَى : ويركضْنَ بالآصالِ حَولي كأنّني * من العُصْمِ أدْفى يَنْتحِي الكِيحَ أعْقَلُ « 4 »

--> ( 1 ) الرجز لأبى دجانة سماك بن خرشة الصحابي ، يقوله في غزوة أحد . السيرة 563 جوتتجن واللسان ( كيل ) . ( 2 ) ديوان جرير 194 واللسان ( كين ، نغغ ، عذر ) . وقد سبق في ( دغر ، عذر ) . ( 3 ) أنشده في المجمل واللسان ( كيت ) . ( 4 ) البيت من لاميته المشهورة التي يسمونها « لامية العرب » .